ПРОИСХОЖДЕНИЕ ФАМИЛИИ КИСЛЫЙ: ИСТОРИЯ, ЛИНГВИСТИКА, ЭТНОГРАФИЯ, ЗНАЧЕНИЕ.
505 ЛЕТ ФАМИЛИИ КИСЛЫЙ: СУЗДАЛЬ, 2031 ГОД.
КАЛЕНДАРЬ "500 ЛЕТ ФАМИЛИИ КИСЛЫЙ".
Кислый - вторым значением этого слова является существительное (!!!), мужского рода, и означает [дословно]: "одно из лиц народного свадебного обряда со стороны жениха" - синоним слова "сват"; Кислая - это [дословно]: "сваха, женщина едущая с невестою в церковь". Вторые значения слов "кислый" и "кислая" зафиксированы во 2-м томе полной редакции из 4-х томов "Толкового словаря живого Великорусского языка Владимира Даля" (Москва, 1863-1866 годы). Такие же вторые значения слов "кислый" и "кислая" зафиксированы и в 13-м выпуске из 52-х выпусков (томов) "Словаря Русских народных говоров" издания Академии Наук СССР (Ленинград: Наука, 1977 год). Два названных словаря по прежнему переиздаются в России. Скан-копии титульных и контекстных страниц первых изданий (см. выше) двух словарей, расшифровки и комментарии смотреть здесь.
Кислый и Кислая - это до церковной реформы второй половины XVII века наименования свадебных чинов "сват" и "сваха" (в атеистические времена СССР - это "свидетель" и "свидетельница") в традиционной свадьбе славянских племен (Волыняне; Вятичи; Древляне; Дреговичи; Дулебы; Кривичи; Поляне; Радимичи; Северяне; Словене; Тиверцы; Уличи; Русины) на территориях Великой, Белой и Малой, землях Чёрной и Червонной Руси; У всех сословий: от бояр до крепостных. Происхождение и значение фамилии Кислый/Кислая подтверждается научными источниками из областей лингвистики (см.: Кислый500.рф), этнографии, истории и генеалогии. Копии этнографических источников из России (РСФСР, РФ) и Белоруссии (БССР, РБ), расшифровки и комментарии к ним - смотреть здесь.
Фамилия - это наименование семейного клана: группы родственников, кровных предков и потомков. Наименование семейного клана (фамилия, до XIX века - это синоним слова "прозвание") передается по наследству от предков к потомкам, и в соответствии с традициями, остается неизменным по мужской линии потомков. Передает ответственность к продолжению рода и династии, является доказательством к наследованию, является требованием к приумножению нематериальных и материальных фамильных ценностей из поколения в поколение (вечно). Подробно читать здесь.
Первое упоминание фамилии Кислый [и Кислая; Синонимы: Кислой и Кисла, Kisly] согласно историографии соотносится с венчанием царя Василия III (отец царя Ивана Грозного) и Елены Глинской (матери царя Ивана Грозного) 21 января (по старому стилю) 1526 года. На этом венчании двоюродные братья (Иван Иванович и Михаил Васильевич), жены братьев (соотв.: Авдотья и Анна), и дядя этих братьев (Борис Иванович) - влиятельные бояре Горбатые-Шуйские (XXII и XXI колена от Рюрика) - получили общее наименование семейного клана (фамилию) Кислый/Кислая, т.к. выполняли чины "кислых" [сватов и свах] на вышеназванном царском венчании. Этот же семейный клан выполнил чины "кислых" [сватов и свах] на последующем в 1533 году венчании брата царя Андрея Ивановича [Старицкого] и Ефросиньи Андреевны Хованской. Наименование семейного клана (фамилия) Кислый / Кислая унаследовано потомками вышеназванного семейного клана царских "кислых" [сватов и свах] и, таким образом, согласно Российской исторической науке, стало наследуемой "фамилией рода Кислый". Историографические источники представлены здесь.
Молитвой, благословившей происхождение фамилии "Кислый/Кислая" от наименований свадебных чинов "кислый" (он же: "сват", "свидетель") и "кислая" (она же: "сваха", "свидетельница") - следует считать молитву, начертанную на арке Южного входа (т.н. "Южный портал") в Успенский Собор Московского Кремля. Переступив порог под аркой храма с этой молитвой, пятеро бояр Рюриковичей из семейного клана Горбатых-Шуйских (см. выше) по канонам Русской Православной Церкви официально с 21 января 1526 года и навсегда стали "кислыми" [сватами и свахами] венчавшихся царя Василия III и Елены Глинской. В результате с 21 января 1526 года и сами эти свадебные чины (см. выше) и потомки свадебных чинов "кислый" и "кислая" - навсегда стали семейной фамилией Кислый / Кислая. Текст молитвы на арке Южного портала в Патриарший Успенский Собор Московского Кремля (главного храма и Русской Православной Церкви и Российской Империи) можно прочесть и в наши дни:
"Владычице, приими молитву раб Своих и избави нас от всякия нужды и печали. Ты еси Богородице оружие наше и стена. Ты еси Заступнице, и к Тебе прибегаем, Тя и ныне на молитву призываем, да избавиши ны от враг наших, возвеличим Тя вси, Пренепорочную Матерь Христа Бога нашего, Юже осени Дух Пресвятый."
500-летие фамилии Кислый/Кислая 21 января 2026 года в 15:10 мск перед Южным порталом Успенского Собора Московского Кремля встретили представители семей фамилии Кислый/Кислая из городов: Владивосток, Арсеньев, Пермь, Краснодар и Москва.
Ровно 500 лет назад, 21 января 1526 года - в этот же день, и в этом же Соборе (см. выше), Российской историографией зафиксировано происхождение наименования фамилии Кислый/Кислая из наименований свадебных чинов "кислый" и "кислая".
21.01.2026 в 15:26 мск совместно была прочитана молитва (см. выше), начертанная на арке Южного портала Успенского собора Московского Кремля. Также на встрече признана необходимость для каждой семьи фамилии Кислый, изучать происхождение фамилии Кислый/Кислая, и в качестве документальных подтверждений, владеть следующими книгами:
1. "Суздаль. Очерки по истории и архитектуре", А. Д. Варганов, монография, 1971.
2. "Толковый словарь живого Великорусского языка", том 2 из 4-х, Владимир Даль, 1865 (или: Россия, 2011).
Подтверждена необходимость изучения источников:
3. "Словарь русских народных говоров", выпуск 13 из 52-х, Академия наук СССР, 1977 (или: Российская академия наук, 2002).
4. "Князья Шуйские и Российский трон", Г. В. Абрамович, монография, 1991.
5. "История родов Русского дворянства. 339 прозваний", том I из II, П. Н. Петров, 1886 (или: РСФСР, репринт, 1991).
Приняты решения:
1) Продолжить поиск, изучение, анализ, публикации и распространение знаний из научных источников о происхождении на Руси фамилии Кислый/Кислая из наименований свадебных чинов "кислый" и "кислая", а также о содержании самих свадебных чинов "кислый" и "кислая".
2) После летоисчислений "...год от Рождества Христова" (Новый Завет: "...год от Р.Х.") и "...год от Сотворения Мира" (Византия, РПЦ: "...год от С.М.") начать дополнительно вести хронологию "Фамилии Кислый" ("...год Ф.К." - от 21.01.1526г. венчания Василия III и Елены Глинской), о чем ежегодно выпускать Календарь для ценителей фамилии Кислый/Кислая с доставкой Почтой России (заказать здесь).
3) Подготовить, и летом 2031 года [от Р.Х.] (он же 505 год Ф.К.) организовать требу Молебна о фамилии Кислый/Кислая в Рождественском соборе Суздальского Кремля в честь 505-летнего юбилея фамилии Кислый/Кислая (505 год Ф.К.), и в память об известном князе Кислом Михаиле Васильевиче Горбатом-Шуйском (см. выше), захороненном в этом соборе.
Также встретившиеся представители семей фамилии Кислый/Кислая с экскурсиями посетили храмы и соборы Московского Кремля, продолжили общение в неформальной обстановке в кафе, получили памятные сувениры.
PS. Все вышеназванные книги возможно приобрести и в онлайн, и в офлайн букинистических магазинах, или на витринах маркетплейсов. В случае сбора спонсорской помощи до конца 2026 года [от Р.Х.] - встреча в Суздале может быть назначена на лето следующего 2027 года (он же: 501 год Ф.К.). Календарь "500 ЛЕТ ФАМИЛИИ КИСЛЫЙ" заказать здесь.